若胃阳亡，则水浆不入而死。少阴四逆，小便自利，虚寒也，四逆汤及真武汤去茯苓；小便秘或赤，知内有热也；小便自利，其人如狂，小腹满，知不为热，乃蓄血也。
然厥阴主肝，而胆藏肝内，则厥阴热症，皆少阳相火内发也。六经之用表药，为六经风寒之出路也。
五六日又少阴发病之期，若谓阴不得有汗，则少阴亡阳，亦有反汗出者。 然阴阳互根，烦为阳邪，烦极致躁，躁为阴邪，躁极致烦。
形作伤寒，其脉不弦紧而弱。 阴阳两分，自成对峙，阴阳配偶，惟见五端。
服之反渴，是相火炽盛，津液不足以和胃，即转属阳明之机也。然此但言病机发见，非即可下之症也，必谵语、潮热、烦躁、胀痛诸症太阳总纲示人以正面，阳明总纲反示人以底板。
卫气足以卫外而为固，虽受寒而不伤，寒去而身自和矣。 世医只知大发其汗，即芍药亦不敢用，汗后再汗，岂不误人！若不汗，更服根据前法。