鹿角、牛耳、驼首、鬼目、蛇项、蜃腹、鱼鳞、虎掌、鹰爪，龙之状也。如曰愚按关格脉证，又曰又按关格之脉，则关格曰证可也。
故禁服篇、终始篇、六节藏象论，俱以人迎四倍以上，论关格之证。可见万劫成灰，性未尝不存。
莫将风药轻相试，合向阳明证里寻。是知水者寒之形，湿者土之气，水之于土妻道也，夫从妻所好，故水流湿。
(原注：身虽烦躁而引衣自覆，口虽燥渴而漱水不下，脉必沉细无力，乃假阳证也。 谓医学之源仅在夫是，岂其然乎！且生理、病理、症治、方法、药物诸科，各有天然范围之限制，若笼统混而言之，果为可耶说者谓市井乡间之间以医鸣者众矣，往往得一方，明一法，辄矜为枕秘，虽骨肉不相告。
然非人参君之，则不能奏功。 (蒲黄)能散血瘀，(滑石)最利水道。
纹形弓反外，热痰夹食惊。 口居下，下者动，地气运于下也。