程应旄曰：表实有热，误认虚寒，而用灸法，热无从泄，因火而动，自然内攻。阴邪其脉沉细而微，阳邪其脉沉细而数。
要如此渴，与口燥舌干之渴不同。 刘守真每以承气治热病，法虽祖于仲景，而其辨证未能如此详悉，故开后人卤莽之端。
得病六、七日，脉迟浮弱，恶风寒，手足温，医二、三下之，不能食，而□下满痛，面目及身黄，颈项强，小便难者，与柴胡汤后，必下重，本渴而饮水呕者，柴胡汤不「食谷者哕」四字，衍文。少阴病，吐利躁烦，四逆者，死。
表热无寒，故不宜汗；里热无实，故不宜下。若谵语脉短，为邪热盛，正气衰乃阳证见阴脉也，无法可施。
汗出为阳微，假令纯阴结，不得复有外证，悉入在里，此为半在里半在外也。上条脉微无汗，不可发汗者，是以脉为主也；此条有汗脉紧，不可发汗者，是以证为主也。
若服柴胡汤已加渴者，是热入胃府，耗津消水，此属阳明胃病也。 口燥程知曰：言初得之证，口中和，不渴、不燥，全无里热也。