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至用药,谓服香燥之剂必死。《本脏篇》言“肾合三焦膀胱”,亦以此故。

又曰∶心主血,肝藏血,脾统血。至于道养得理,以尽性命,上获千余岁,下可数百年,可有之耳。

孙思邈曰∶不知《易》者。要知肾虚血出者,其血必点滴而出,齿或攸攸而疼,必不如此之暴且甚。

愚谓玄台博究如此,岂有不识《脉诀》非叔和书哉!正若三焦、包络二脉无所归着,不得已而引《脉诀》歌为证,仍称王叔和之名者,不过要使人尊信也。且经以君火主春末夏初,二之气,以热称之,丹溪乃谓经以暑与湿言之。

而卷子本之蚀叵读者可据以补完也。痢者,利也,通利之义,乃时症也。

《食经》云∶四月建巳勿食雉肉。又云∶生葛根,捣绞取汁,饮之。

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