凡肝部见肺色，肺部见心色，肾部见脾色，脾部见肝色，及六腑之相克者，其色皆如是也。 五气者，五脏之使也，五时之副也。
虚则寒生，不可谓气病绝无寒症也。 因其为脉之大会，五脏六腑之所终始，故取法焉。
若此三者，虽肥盛皆别于众人，而脂者之气血，似不及乎膏、肉也。故曰“失神者死，得神者生”。
夫精明者，所以视万物，别白黑，审短长，以长为短，以白为黑，则精衰矣。 夫五脏皆以胃气为本，搏坚皆为贼克之征，其本脏搏坚，亦自戕而自病也。
三阴在手，指气口也。 太阳之气王于谷雨后六十日，是时阳气太盛，故其脉洪大而长也。
一脏无气者，肾气先尽也。 夫舌本兼肾，则心亦兼耳，犹下文羊与马通用，言其午、未同位也。