《博物志》言射工以气射人影，令人发疮，不治杀人，亦本于《诗》义。术家脱皆由是引而伸之，触类而长之，庶乎其易知易能而亦可以深信无疑也夫。
阴阳之气既偏而相搏，故人亦因之而感受其寒热不齐之病也。近似中风，其实非中风也。
阳旺极宜生阴，阴生阳自痿，乃阴阳循环不易之理。 倘获济时之药，辄陈鄙物之形，不耻管窥，辄干天听。
通宜犀角地黄汤合调胃承气汤下之。公议生脉、八味，益火之原，壮水之主，从阴引阳，从阳引阴，是否候酌。
夫秋金之气，虽燥见于外，金能生水，而金水蕴于中，内何枯燥之有。瘦人多火加黄柏一钱，或黄连亦可。
此经中有伏气可知。得桂枝诸证蜂起者，非桂枝之过，乃伏邪化热，直贯阳明，液耗阴伤，而祸乱起于萧墙之内。