天初氣更始於天上，地初氣更始於地下，人初氣更始於中央。 天道億萬，少得其真，河圖洛書，廢者眾多。
阳性速，其生易，故气至而即生。夫道亦有衰盛，比若此三皇五帝、三王五霸矣。
善哉，子之問乎？而不言从本者，以从本一义，已于少阳太阴发之，而有燥从湿化者，其理不可不明，故特举从中言也。
制府策公下其方于诸邑，存活甚众。今大中上古以來，人自言為善，絕殊於俗人也。
内伤渐致，外感暴来，分别在此。 此者天地格法也，不可彊也。
以漸為之，僻漏乃止，或內不善而僻漏，無可益也，反且先死。盖阴既亏，阳无所根据，浮散于外，故见此象。