经曰∶佐以所利,和以所宜。《活人》云∶结胸与痞,关脉须皆沉∶若关脉浮而结者,三黄以泻肝。
半夏、陈皮、茯苓、甘草,前之二陈汤耳。丹溪曰∶有痰者多,左属风属火,多血虚;右属痰属热,多气虚。
故其厥为阳厥,乃火极盛,如干之上九,亢龙有悔之象也,故用白虎。曰∶一擦一兜,左右换手,九九之功,真阳不走,戌亥二时,阴盛阳衰之候,一手兜外肾,一手擦脐下,左右换手,各八十一,半月精固,久而弥佳。
正考见人参白术茯苓甘草竹沥姜汁丹溪曰∶半身不遂,在右者,属气虚,以此方主之。霍乱有阴阳二证,此则由寒而致故耳。
脾主消磨水谷,若劳倦之后,病瘥之余,遇适口之味,过于餍饫,脾弱不能消磨,劳于运化,久久则成脾劳,脾主四肢,故令四肢不用;五脏皆受气于脾,脾劳而伤,则五脏皆无以禀气,故乖而失其常。桔梗、贝母之苦,用之以下气;巴豆之辛,用之以去实。
发汗遂漏不止,则虚其表而亡阳,阳虚则无以卫外,故其人恶风;小便难者,经虚腑亦虚,而膀胱之气不化,不化则不出,故小便难。许叔微曰∶仲景一百一十三方,桂枝独冠其首,今人全不用,何也。