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病患胁下,素有痞气,连在脐旁,痛引小腹入阴筋者,此名脏结,死脏结无阳症,不往来寒热,其人反静,舌上苔滑者,不可攻也。五苓散见小便不利。

守真高明之士,亦私淑仲景者,而议论之异又何耶?前条三阳合病,发明脉浮大,上关上,目合则汗,以示少阳和解主治。

两条言刺期门,一条言小柴胡汤主之,此条言无犯胃气及上二焦,此总结上文热入血室,惟刺期小柴胡汤见寒热头眩。两阳相熏灼,其身发黄,阳盛则欲衄,阴虚则小便难,阴阳俱虚,身体枯燥。

若三时寒热病,里先有热,后感风寒在表者,用麻、桂则碍里热,故化立辛凉散表、和解表里两法。若禁其饮水,则胃汁干枯,无从作汗,而热不解矣。

若并之已尽,是为传过,仲景所谓太阳证罢,潮热,手足汗出,大便硬而谵语者是也,法当下之,以承气汤。阳明纯表邪症,则用升麻干葛汤。

阳明水液不分,口渴下利,以此方分利小便。类于厥冷,即可推此以治彼。

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