详太阳篇。热证无汗亡津液,燥渴仍从白虎痊,胃实汗热原应下,恶寒浮缓表为先。
凡伤寒中风,无麻黄、桂枝证。上条汗后而烦,因于胃实;此未汗而烦,虚风所为。
太阴之上,湿气主之,则身自黄而面不黄,以此知系在太阴,而非阳明病矣。寸为阳,阳主表,阳脉涩者,阳气不舒,表寒不解也。
受病后,便不大便,胃家实也。必刺肝之募,引血上归经络,推陈致新,使热有所泄,则肝得所藏、心得所主、魂有所归、神有所根据,自然汗出周身,血不妄行,谵语自止矣。
此虽有表里证,而表邪已轻,里热已甚,急与白虎加人参汤,里和而表伤寒若吐若下后,七八日不解,热结在里,表里俱热,时时恶风,大渴,舌上干燥而烦,欲饮水数升者,伤寒七八日尚不解者,当汗不汗,反行吐下,是治之逆也。振振欲擗地,形容身动之状。
下利便脓血,指大便言;热在膀胱而便血,是指小便言。初能食,至六七日阳气来复之时,反不欲食,是胃中寒冷,因水停而然,名曰晚发,因痼瘕、谷疸等为未除也。