不可令如水流漓，病必不除。若谓其能亡津液而不用，则与本草生津之义背矣。
多服暖水，汗出表热不解，内复烦渴者，因于发汗过多。 剽悍者，按而收之，是清火法。
要知协热下利，即胃实之始，《内经》所云“暴注下迫，皆属于热”，其脉必浮大弦大，故得属之阳明，而不系太阴也。 其热气有余者，或便脓血，或发痈脓，亦与《内阴气起于五指之里，阳气起于五指之表，气血调和，营卫以行，则阴阳相贯，如环之无端也。
其他坏症、中风发热，六七日不解而烦，有表里症，渴欲饮水，水入则吐者，名曰水逆，五苓散主之。 太阳先受病，在表，先解表。
大实痛者，桂枝加大黄汤主之。 ”合观之，不得以无汗为非中风矣。
外有头痛、身痛、腰痛，内有喘咳、烦渴、吐利、腹满，此为症也。 不知辛苦之人，动摇筋骨，凡动则为阳，往往触寒即散，或因饥寒而病者有之，或因劳倦而发热者有之。