又有气郁生痰者，严用和云∶“人之气道贵乎顺，顺则津液流通，决无痰饮之患。 表证仍在，而反不结胸，太阳随经之邪，不结上焦，而结下焦。
太阳病，即上篇首条脉浮，头项强痛，恶寒之谓也。 太阳受邪，若无水气，病自在经，若有水气，病必犯府。
若其人目重睑者，是睑覆下垂目欲合也，为阴来济阳之兆。 心乃脾之母，以炒盐补心。
欲从太阳而发汗，则有太阴、阳明之里；欲从太阴、阳明而下之，又有太阳之表，主治诚为两难，故不药而用刺法也。若脉浮者，知尚在表，则前此之下，自是误下，故令不愈。
故邪中于项，因逢其身之虚，其入深，则随眼系以入于脑，入于脑则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。诊其脉微且缓，则知邪已衰，正欲复，表里将和，始为欲愈也。
余弟于六月赴邑，途行受热，且过劳，性多躁暴，忽左胁痛，皮肤上一片红如碗大，发水泡疮三五点，脉七至而弦，夜重于昼。 三味皆燥湿刚悍之剂，使水行气下，湿去土燥，痰斯殄矣，脾斯健矣；使脾无寒湿，则何以当之？