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”是以有呼吸则有脉,无呼吸,则脉息气绝而物化矣。风乃外入者,故当逐散;痿则内藏不足所致,治惟有补而已。

至如玄女之法,传之万古都具,陈其梗概,仍未尽其机微,余每览其条,思补其缺,综习旧仪,篡此新经,虽不穷其纯粹,抑得其糟粕。 有谓作诸禁鼓栗者,非也。

春夏乐山高处,秋冬居卑深藏,吉。又云∶夫交会如法,则消福德,大圣善人降托胎中,仍令父母性行调顺,所作合应,家道日隆,祥瑞竟集;若不如法,则有薄福,愚痴恶人来托胎中,令父母性行凶险,所作不成,家道日否,咎征屡至,虽生成长,国灭身亡。

又云∶陈薤、新薤并食之,伤人。浓味脯腊,醉饱厌饭,以致疝结之病。

 膀胱不利为癃;不约为遗溺。青州枣合白蜜食之,失味,戟人咽喉。

为医而不本《素》、《难》、《脉经》,而一听庸俗口耳之学,与为儒而不讲明四书五经,惟徒剽窃时义者何异。调气时,仰卧,床铺浓软,枕高下其身平,舒手展脚,两手握大母指节,去身四五寸,两脚相去四五寸。

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