”是以有呼吸则有脉，无呼吸，则脉息气绝而物化矣。风乃外入者，故当逐散；痿则内藏不足所致，治惟有补而已。
至如玄女之法，传之万古都具，陈其梗概，仍未尽其机微，余每览其条，思补其缺，综习旧仪，篡此新经，虽不穷其纯粹，抑得其糟粕。 有谓作诸禁鼓栗者，非也。
春夏乐山高处，秋冬居卑深藏，吉。又云∶夫交会如法，则消福德，大圣善人降托胎中，仍令父母性行调顺，所作合应，家道日隆，祥瑞竟集；若不如法，则有薄福，愚痴恶人来托胎中，令父母性行凶险，所作不成，家道日否，咎征屡至，虽生成长，国灭身亡。
又云∶陈薤、新薤并食之，伤人。浓味脯腊，醉饱厌饭，以致疝结之病。
膀胱不利为癃；不约为遗溺。 青州枣合白蜜食之，失味，戟人咽喉。
为医而不本《素》、《难》、《脉经》，而一听庸俗口耳之学，与为儒而不讲明四书五经，惟徒剽窃时义者何异。 调气时，仰卧，床铺浓软，枕高下其身平，舒手展脚，两手握大母指节，去身四五寸，两脚相去四五寸。