病有发热恶寒者，发于阳也，无热恶寒者，发于阴也，发于阳者七日愈，发于阴者六日愈，以阳数七、阴数六故也。 大葱汁和五倍子末，涩虚脱之痢，非虚脱不用。
热淫于内，神魂不安，故发狂；血瘀不行，则荣不运，故脉微而沉；荣不运则气不宣，故脉沉而结也。 《易》曰∶“一阴一阳之谓道，阴阳不测之谓神”。
自汗是阳明证，盗汗是少阳证，盗汗当是自汗，文义始属。 下血乃愈者，言不自下者，须当下之，非抵当汤不足以逐血下瘀，乃至当不易之法也喻昌曰：蓄血而至于发狂，则热势攻心，桃核承气不足以动其血，桂枝不足以散其邪，非用单刀直入之将，必不能斩关取胜也，故名其汤为抵当。
喻昌曰：无少阴证，「但重乍有轻时」，六字，早已指明。濈然，和而汗出貌。
黄帝曰∶余疑其然，余每之东苑，未曾不惑，去之则复，余唯独为东苑劳神乎，何其异也？ 卫气不和者，表有邪风而不和也。
<目录>卷一\辨太阳病脉证并治上篇太阳病三日，发汗不解，蒸蒸发热者，属胃也，调胃承气汤主之。 表阳气虚，故脉浮迟，邪气怫郁，故面热赤，正虚邪盛相争，故战惕也。