「如结胸状」四字，仲景当恐形容不尽，重以藏府相连，邪高痛下之语，畅发病情。 然内无腹满痛不大便之证，是虽有热而里未实，不可下而可清，故以白虎汤主之。
亦有寒热多汗，头重目眩，腹中拘急，百节解离，经脉缓弱，筋骨痿软，不能动移，精髓空虚，心神恍惚，迁延岁月方死者，宜当归四逆汤。所以然者，脉不沉且弱而浮缓，手足不凉而自温，阴得阳以周护则不寒，不寒则不虚，是为脾家实也。
用葱白而曰白通者，通其阳则阴自消也。 肝与胆合，刺肝俞所以泻胆也。
若无是方即前白通汤加人尿猪胆汁也。 邪在表心腹不满，邪在里则心腹胀满，今言胸□苦满，亦是在表里之间也。
呕逆者，加生姜以止呕。 少阳之脉，下胸循□，邪凑其经，故胸□苦满也；少阳邪近乎阴，故默默也；少阳木邪病则妨土，故不欲饮食也；邪在胸□，火无从泄，上逼于心，故心烦也。
否则津干热结，胃不能和，不但□语，且更烦而悸矣。 盖此时生气已离，亡在俄顷，若以柔缓之甘草为君，何能疾呼外阳，故易以干姜，然必加甘草与干姜等份者，恐涣漫之余，姜、附之猛，不能安养元气，所谓有制之师也。