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故可令真气自为往来，而邪则能无并也。若制缓方而气味浓，则峻而去速；用急方而气味薄，则柔而不前。

因暑受寒，则腠理闭，汗不出，寒邪先伏于皮肤之中，得清秋之气而风袭于外，则病发矣。阴不足则阳邪易入，故善病寒热。

风厥之义不一，此言太阳。鸣已则阳气外达，故汗出而解也。

心脉起于心中，其支者上挟咽，其直者却上肺，故病此诸症。阴虚则内馁，故常若饥状。

所谓“善恶之殊贯”也。
若犯食复，为害非浅，其有挟虚内馁者，又不可过于禁制，所以贵得宜也。

瞳子者，骨之精也。津液充郭，孤精于内，其主在肾。