不有真见,乌能及此?虽阴阳之气若同,而变见之形异。
心虚则脾弱,故破脱肉。 惊骇者,肝之病,故肝脉急乱者,因惊骇而然,甚有脉不至而声喑者,以猝惊则气逆,逆则脉不通而肝经之脉循喉咙,故声喑而不出也。
若其微滑,亦由火王,火王则阴虚,故骨痿不能起,起则目暗无所见。肺系连喉,故为唾血。
后来射利之徒,更将牛、羊、猪、犬杂皮,一概入胶,败此亦调和阴阳之法。肇生之德本乎天,成形之气本乎地。
不发者,阴多藏也。知气为吾身之宝,而得养气之玄者,可以语道矣。
诸部皆言左右而此独不分者,以两尺皆主乎肾也。 有别乡者,言方位时日,各有所主之正向也。