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不有真见,乌能及此? 虽阴阳之气若同,而变见之形异。

心虚则脾弱,故破脱肉。惊骇者,肝之病,故肝脉急乱者,因惊骇而然,甚有脉不至而声喑者,以猝惊则气逆,逆则脉不通而肝经之脉循喉咙,故声喑而不出也。

若其微滑,亦由火王,火王则阴虚,故骨痿不能起,起则目暗无所见。 肺系连喉,故为唾血。

后来射利之徒,更将牛、羊、猪、犬杂皮,一概入胶,败此亦调和阴阳之法。肇生之德本乎天,成形之气本乎地。

不发者,阴多藏也。知气为吾身之宝,而得养气之玄者,可以语道矣。

诸部皆言左右而此独不分者,以两尺皆主乎肾也。有别乡者,言方位时日,各有所主之正向也。

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