是动则病肺胀满，膨膨而喘咳，缺盆中痛，甚则交两手而瞀，此为臂厥。『内经』曰：寸口、人迎两者相应若引绳，大小齐等者，名曰平人。
名曰桂枝汤者，君以桂枝也。脉浮数，知邪仍在表也。
此更字与二十难更相乘，更相伏“更”字义同，谓互相平制，不直令金以平木也。 曰伤寒，则有邪气未解也。
去芍药者，恶其酸收，引邪内入故也。 若痞之来路虽同，而其人口渴，燥烦，小便不利，则知下后胃虚，以致水饮内蓄，津液不行，痞无去路，非结热也。
曰：乃可攻之，不可攻之。 故按图用兵而不达变者，以卒与敌，执方治病而不察因者，未有能生人者也。
殊不知圣人一语，该括无穷，味薄者尚不可与，其味厚者可知；微寒者既在宜禁，而大寒者尤所当戒。 攻痞以大黄黄连泻心汤者，以其为表解里热之痞也『活人书』云：大抵结胸、痞皆应下，然表未解者，不可攻也。